“为中国而教”项目招募有理想的青年去农村学校锻炼培训成才
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欢迎有志于服务农村教育并在农村环境锻炼成才的朋友加入到我们的项目中来！
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支教，美国名校毕业生的选择
2008年11月18日 作者：余微 来源：中国教育新闻网—中国教育报19年前，美国普林斯顿大学四年级学生温迪•卡普正面临找工作的苦恼，她思索着怎样才能做一些不同寻常又能体现社会价值的事情。在和同学偶然谈话时，温迪发现，原来不是每个人都像她那样顺利获得优质教育资源，儿童受教育机会的差距让她内心难以平静。
“招募热心教育的优秀大学毕业生到贫困、边远地区和城市的薄弱学校任教两年，以弥补优质师资不足带来的差距”，温迪将这个想法写进了她的毕业论文，并获得美孚石油公司的资助。第一年，来自100多所大学的2500名大学生申请加入该计划，6个学区同意这些毕业生到学校任教。
温迪正是著名的美国大学生支教项目“为美国而教”（TeachforAmeri鄄ca）的创始人。19年来，越来越多的名校毕业生加入温迪的团队，服务范围扩展到美国26个条件最艰苦的学区。2005年有1.7万人申请加入“为美国而教”，仅耶鲁大学就有12%的毕业生提交了申请。2007年，18000名申请者竞争2900个名额。同年，该团队被评为最受美国毕业生欢迎的十大雇主之一。是什么让这个支教项目经久不衰，“为美国而教”又为美国教育带来了什么？
支教靠什么吸引名校生
“为美国而教”项目总结其经验时认为该项目的吸引力来源于以下几方面：
良好的声誉给参加者带来荣誉感和信心。每年全美国有400所大学向该项目输送毕业生，其中包括大部分美国名校。大学教师也会将合适的毕业生推荐到“为美国而教”项目。哈佛大学校长在2008年的毕业典礼上就曾推荐该项目，并提到这一届哈佛大学毕业生中有37人加入支教行列。
“为美国而教”是一个精英分子的集合。参与者多是学生骨干，具有领导潜能。该项目对申请者的选拔十分严格，其难度不低于申请研究生入学资格。对申请者的考查内容包括：在挑战面前坚守原则，思维判断技巧，影响和激励其他人的能力，坚持不懈完成使命的迫切感，奉献精神，正直诚实，灵活性，口头沟通技巧，热情度和敏感度，独立自主性，团队协作能力，自我克制能力和技巧以及概括能力等。在所有递交申请书的人中，得到面试机会的人不超过1/5。
满足年轻人回报社会的热情和愿望。调查显示，62%的美国大学生都做过某种形式的志愿者工作，“为美国而教”项目正是看到了这一点，充分调动大学生的积极性，并通过培训机会、经费资助等方式帮助大学生实现理想。
为成员提供领导才能的培训和工作平台。在欠发达地区和城市薄弱学校工作两年的经历可以帮助大学生获得更好的工作和学习机会，美国许多排名很靠前的大学和企业特别欢迎有支教经历的学生。
为支教者支付工资，每年3万到4万美元，与学校其他教师的工资相当，这保证了他们在生活上没有后顾之忧，可以坚持长期工作。工作满两年以后，每个人可得到1万美元的专款用来偿还读书时的贷款，此外还可获得教育券，用于支付自己今后的教育与培训费用。
与相关机构建立了紧密、有效的长期合作关系，合作机构包括政府、企业、慈善机构、公益团体、大学及薄弱中小学。
新老师如何胜任岗位要求
“为美国而教”项目派往各学校的教师全部担任全职工作。为了使没有教学经验的新教师能够胜任艰巨的教学工作，项目组织者十分重视对派出教师的培训和指导。
派往任教地之前的暑期培训，主要是邀请有经验的教育工作者和研究者与准教师们共同工作，使他们了解在低收入、贫困和偏远地区有效教学的成功方法，并通过教学实践和参与教师专业发展活动获得教学经验和技巧。
怀着消除美国教育不公的使命，“为美国而教”把教学理解为领导艺术。他们培训教师所用的核心课程名称便是“作为领导艺术的教学”。其理念是，在课堂上教师不仅仅在教课和分享知识，还需要方法、计划，教师是一个教室的领导者，根据学生情况分配任务就是领导力的一种训练和体现，除了知识的传授，课堂管理也很重要。
该项目围绕以下几方面提高教师的领导艺术：为学生的学习制定远大目标、推动学生以及影响学生的人为实现目标而努力、有目的地规划教育活动、有效执行规划、不断提高自身能力、永不放弃地工作。
同时，针对支教教师在两年工作中可能出现的困难和问题，每个地区会按25比1的比例为支教教师配备专门的指导者，其职责包括为支教者的工作和生活提供支持、对他们进行培训和辅导、帮助支教教师和他们的学生成长以及寻找专业发展资源满足教师不同的要求。
此外，该项目还有强大的校友网络支持，帮助派出教师认识和开发他们做老师的最大潜能。“为美国而教”项目非常重视服务期结束后校友之间的相互联系，他们通过项目网站或电子通讯保持联系，为后来者提供直接经验和帮助。
为美国教育带来了什么
温迪的梦想实现了吗？据“为美国而教”项目网站公布的数据，该项目有现役教师5000名，在服务地区占新教师人数的10%到30%，有90%的教师能坚持工作两年，每年服务学生42.5万人，全部受益学生近300万。今年年初的一项独立调查显示，到薄弱学校支教的大学毕业生取得了显著的教学成绩，他们所教学生的数学、阅读成绩高于或近似于其他教师所教的学生。绝大多数中小学校长反映，支教教师为学校带来了“显著的正面影响”，90%的校长认为他们至少与其他新教师同样出色，超过60%的校长认为他们接受的职前培训质量高于平均水平。
“为美国而教”项目的最大影响不仅在于它为美国欠发达地区的学校输送了一两万名教师，更重要的是它为教育、为国家培养了一大批有社会责任感和领导能力的青年。
虽然合约规定工作两年后就可以离开服务学校，但是许多人通过支教产生了强烈的改变孩子命运的愿望。据统计，参加过支教项目的人中67%选择从事教育工作或攻读教育专业的学位，第三年留在原校执教的人占34%，还有很多成员到项目退役教师创办的学校任教。2005年，参加过“为美国而教”项目的教师詹森•卡姆拉斯获得美国教师的最高荣誉——全美年度教师称号。华盛顿特区的最高教育长官米歇尔•李也曾是该项目支教团队的一员。
近年来，“为美国而教”项目的影响扩展到国外，2002年英国创办了类似组织“教学优先”（TeachFirst），并在第一年成功招募200人，在英国5个城市和地区从事支教活动。2007年，“为美国而教”项目与几家基金会等合作，发起了“为世界而教”活动（TeachForAll），旨在帮助其他国家开展支教项目。从美国派出国家项目推广员，介绍其培训课程、招募方法等经验，并进行本土化实践，范围已涵盖德国、智利、澳大利亚、南非、印度等。借鉴美国大学生支教项目的经验，联合国教科文组织国际农村教育研究与培训中心也建立了“为中国而教”项目。 （作者单位为联合国教科文组织国际农村教育研究与培训中心）
《中国教育报》2008年11月18日第4版 -
哈佛女校长至08届毕业生的演讲
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在这所久负盛名的大学的别具一格的仪式上，我站在了你们的面前，被期待着给予一些蕴含着恒久智慧的言论。站在这个讲坛上，我穿得像个清教徒教长——一个可能会吓到我的杰出前辈们的怪物，或许使他们中的一些人重新致力于铲除巫婆的事业上。这个时刻也许曾激励了很多清教徒成为教长。但现在，我在上面，你们在下面，此时此刻，属于真理，为了真理。
你们已经在哈佛做了四年的大学生，而我当哈佛校长还不到一年。你们认识了三个校长，而我只认识了你们这一届大四的。算起来我哪有资格说什么经验之谈？或许应该由你们上来展示一下智慧。要不我们换换位置？然后我就可以像哈佛法学院的学生那样，在接下来的一个小时内不时地冷不防地提出问题。
学校和学生们似乎都在努力让时间来到这一时刻，而且还差不多是步调一致的。我这两天才得知哈佛从5月22日开始就不向你们提供伙食了。虽然有比喻说“我们早晚得给你们断奶”，但没想到我们的后勤还真的早早就把“奶”给断了。
现在还是让我们回到我刚才提到的提问题的事上吧。让我们设想下这是个哈佛大学给本科生的毕业服务，是以问答的形式。你们将问些问题，比如：“福校长啊，人生的价值是什么呢？我们上这大学四年是为了什么呢？福校长，你大学毕业到现在的40年里一定学到些什么东西可以教给我们吧？”（40年啊，我就直说了，因为我人生中的每段细节——当然包括我在布林茅尔女子学院的一年——现在似乎都成了公共资源。但请记住在哈佛我可是“新生”）在某种程度上，在过去的一年里你们一直都在让我从事这种问答。从仅仅这些问题上，即使你们措辞问题都倾向于狭义，而我除了思考怎么做出回答外，更激发我去思考的，是你们为什么问这些问题。
听我解释。提问从2007年冬天我的任职被公布时与校方的会面就开始了。然后提问一直持续，不论是我在Kirkland House（哈佛的12个本科生宿舍之一）吃午饭还是在Leverett House（哈佛的12个本科生宿舍之一，本科高年级学生使用）吃晚饭，或是当我在办公时间与学生会见，甚至是我在与国外认识的刚考来的研究生的谈话中。你们问的第一个问题不是关于课业，不是让我提建议，也不是为了和教员接触，甚至是想向我提建议。事实上，更不是为了和我讨论酒精政策。相反，你们不厌其烦问的却是：为什么我们之中这么多人将去华尔街？为什么我们大量的学生都从哈佛走向了金融，理财咨询，投行？
对于这个问题有多种思考和回答方式。有一种解释就是如Willie Sutton所说的，一切向“钱”看。（Willie Sutton是个抢银行犯，被逮住后当被问到为什么去抢银行时，他说：“Because that is where the money is!”）你们中很多人见过的普通经济学教授Claudia Goldin 和Larry Katz，基于对上世纪70年代以来的学生的职业选择的研究，作出了差不多的回答。他们发现了值得注意的一点：即使从事金融业可以得到很高的金钱回报，很多学生仍然选择做其它的事情。实事上，你们中间有37人签到了“为美国而教”（Teach for America，美国的一个组织，其作用类似于中国的“希望工程”）；1人将去跳探戈舞蹈并在阿根廷从事舞蹈疗法；1人将致力于肯尼亚的农业发展；另有1人获得了数学的荣誉学位，却转而去研究诗歌；1人将去美国空军接受飞行员训练；还有1人将加入到与乳癌抗战当中。你们中的很多人将去法学院，医学院或研究生院。但是，和Goldin 和Katz教授有据证明的一样，你们中相当一部分人将选择金融和理财咨询。Crimson对于上届学生的调查显示，在就业的学生中，58%的男生和43%的女生做出了这个选择。今年，即使在经济受挑战的一年，这个数据是39%。
也许是为了高薪——难以抵抗的招聘诱惑，也许是为了留在纽约然后和朋友们一起工作生活和享受人生，也许是为了做自己感兴趣的工作——对于这些选择可以有各种各样的理由。对你们中的一些人，无论如何那也只是个一两年的契约。其他的一部分人相信他们只有在过得“富有”了以后才有可能过得“富有”价值。不过，你们依然会问我，为什么要走这条路？
我发现我自己有时候对于回答你们的问题并没有多大兴趣，比较而言更感兴趣的却是捉摸你们为什么提那些问题。如果果真如Goldin和Katz教授所说；如果去搞金融确实是一个“理性”的选择，为什么你们会不停地向我提出这类问题？为什么看似理性的选择却让你们当中相当一部分人认为是令人费解的，伪理性的，或出于某种需求和强迫所作出的并不自由的选择？为什么这个问题似乎困扰着你们当中的很多一部分人？
我想，你们问我的是：关于人生价值的问题。虽然你们问得比较隐晦——即是些可以观察和衡量的大四学生职业选择的问题，而不是那抽象的，晦涩的，甚至会令人难堪的形而上学范畴的问题。人生价值，要人生？还是要价值？作为Monty Python那部片子（指的是六人行里《人生的价值》那一集）的讽刺意味的片名是不难理解的，作为《辛普森一家》（美国特别受欢迎的动画连续剧）的其中一集的主题也是不难理解的，可是当关系到“生存问题”的时候，就是不那么好办了。
那让我们还是暂时摘下那戴着的哈佛面具，收起那缺乏热情的冷漠，卸下我们看似刀枪不入的伪装，让我们尝试去探寻你们问的一些问题的答案。
我觉得，你们之所以担忧，是因为你们不想仅仅是获得传统意义上的成功，而且要活得有价值。可是你们不清楚“鱼”与“熊掌”怎样才能“兼得”。你们不清楚是否，一家拥有著名品牌的企业提供的数目可观的并且预期着你未来财富的起薪，可以让你们的灵魂得到满足。
然而，你们为什么担忧呢？这部分地是我们的责任。当你们一踏进这个学校，我们就告诉你们：你们将成为领导未来的中坚人物，你们将成为美国人民依赖的最顶尖、最杰出的精英，你们将改变整个世界。我们“望子成龙”的期望使你们背上了负担。而你们为了实现这些期望也已经做得很好：在对课外活动的从事中，你们展示出对于服务性工作的奉献精神；从对可持续发展的热情拥护，你们表达出对这个星球的关怀；通过对今年总统竞选的参与，你们做出了希望使美国政治重新恢复活力的实际行动。
但你们中的很多人现在会问，“怎样才能把做这些有价值的事情和一个职业选择结合起来呢？”“是否必须在一份有报酬却没价值的工作和一份有价值却没报酬的工作间做出抉择呢？”“如果是一个单选题，您会选哪一个？”“有没有折中的办法？”你们在问我，也是问你们自己问题，即关于价值观的根本性的问题。你们在试图调解两个商品潜在的相互竞争，承认也许不可能兼得两者。你们在经历一次人生的转折，而这个转折需要你们自己做出一些决定。选择一条道路——一份工作、一项事业或一个研究生课题——不单单是在选择东西。每个决定都意味着“得”与“失”——过去与未来的种种可能。你们问我的问题其实有几分是关于“失”，即你放弃的那条道路让你失去了什么。
金融、华尔街，“招聘”一词已经成了这种博弈的符号，代表着比仅仅选择一条职业道路更广更深的一系列问题。这些问题早晚将面临着你们每个人——如果你是从医学院毕业，你将选择一个具体从医方向——做私人医生还是专攻皮肤病，如果你学的是法律，你将决定是用你的法律知识为一个公司法人卖命还是成为公众的正义化身，或是在 “为美国而教”两年后你决定是否继续从教。你们之所以担忧，是因为你们想拥有充满价值的同时又是成功的人生；你们知道，你们被教育要有大的作为，不仅仅是为了个人，为了自己生活的舒适，而是要让周围的世界因此而改变。因此你们才不得不思考怎样才能让其成为可能。
我认为你们之所以担忧有第二个原因——和第一个有关系但不是完全一样。你们希望过得幸福。你们蜂拥着去修“积极心理学”这门课——课程代号“心1504”——和“幸福的科学”这门课，不就是为了听点人生“小贴士”？可是，我们怎样才能获得幸福？在这儿，我可以提供一个启发性的答案：变老。调查数据显示年长的人——也就是我这把年纪的人——觉得自己比年轻人更幸福。不过，很可能你们没有人愿意去等着去看这个答案。
在聊天时我听过你们谈到你们目前所面临的选择，我听到你们一字一句地说出你们对于成功与幸福的关系的忧虑——也许，更精确地讲，怎样去定义成功才能使它具有或包含真正的幸福，而不仅仅是金钱和荣誉。你们害怕，报酬最丰厚的选择，也许不是最有价值的和最令人满意的选择。但是你们也担心，如果作为一个艺术家或是一个演员，一个人民公仆或是一个中学老师，该如何才能生存下去？然而，你们可曾想过，如果你的梦想是新闻业，怎样才能想出一条通往梦想的道路呢？难道你会在读了不知多少年研，写了不知多少毕业论文终于毕业后，找一个英语教授的工作？
答案是：你不试试就永远都不会知道。但如果你不试着去做自己热爱的事情，不管是玩泥巴还是生物还是金融，如果连你自己都不去追求你认为最有价值的事，你终将后悔。人生路漫漫，你总有时间去给自己留“后路”，但可别一开始就走“后路”。
我把这叫做我的关于职业选择的“泊车”理论，几十年来我一直都在向学生们“兜售”我的这个理论。不要因为怕到了目的地找不到停车位而把车停在距离目的地20个路口的地方。直接到达你想去的地方，哪怕再绕回来停，你暂时停的地方只是你被迫停的地方。
你也许喜欢做投行，或是做金融抑或做理财咨询。都可能是适合你的。那也许真的就是适合你的。或许你也会像我在Kirkland House见到的那个大四学生一样，她刚从美国西海岸一家著名理财咨询公司的面试回来。“我为什么要做这个？”她说，“我讨厌坐飞机，我讨厌住宾馆，我是不会喜欢这份工作的。”找到你热爱的工作。如果你把你一天中醒着的一大半时间用来做你不喜欢的事情，你是很难感到幸福的。
但是我在这儿说的最重要的是：你们在问那些问题——不仅是问我，而是在问你们自己。你们正在选择人生的道路，同时也在对自己的选择提出质疑。你们知道自己想过什么样的生活，也知道你们将行的道路不一定会把你们带到想去的地方。这样其实很好。某种程度上，我倒希望这是我们的错。我们一直在标榜人生，像镜子一样照出未来你们的模样，思考你们怎么可以过得幸福，探索你们怎样才能去做些对社会有价值的事：这些也许是文科教育可以给你们“装备”的最有价值的东西。文科教育要求你们要活得“明白”。它使你探索和定义你做的每件事情背后的价值。它让你成为一个经常分析和反省自己的人。而这样的人完全能够掌控自己的人生或未来。从这个道理上讲，文科——照它的字面意思——才使你们自由。（英语里文科是Liberal Art，照字面解释是自由的艺术）学文科可以让你有机会去进行理论的实践，去发现你所做的选择的价值。想过上有价值的，幸福的生活，最可靠的途径就是为了你的目标去奋斗。不要安于现状得过且过。随时准备着改变人生的道路。记住我们对你们的我觉得是“过于崇高”的期待，可能你们自己也承认那些期待是有点“太高了”。不过如果想做些对于你们自己或是这个世界有点价值的事情，记住它们，它们将会像北斗一样指引着你们。你们人生的价值将由你们去实现！
我都等不及想看看你们都最终会如何。毕业以后和学校常联系，常回“家”看看，让我们了解你们的情况。 -
这是我作出的最正确的决定
——一名大学生志愿者西部支教的经历和感悟
2008年，我作了一个决定——走进西部，这个决定让我获得了一次认识自我、超越自我的机会。这一年的暑假里，在北京市西部阳光农村发展基金会的支持下，我成为了赴四川省南充市仪陇县马鞍镇大罗乡支教服务队的一名大学生志愿者。
奉献是一种社会责任感
7月11日，我们出发了，坐了30多个小时的硬座和一天的汽车，来到一个偏僻的西部山村。
7月15日，我迎来了我的第一批学生。当一双双大眼睛齐刷刷地看着我的时候，我真有点不知所措。第一节课是趣味数学，我从走上讲台的那一刻起，心里就没底。我头天晚上翻了一下书，自认为作为一个北京来的大学生，对付这帮小学生，应该绰绰有余。在讲台上，我突然后悔当时的大意了。不敢再多想，我硬着头皮开始上课了。由于备课不仔细，课上到一半，就再也没办法继续了，最后靠玩游戏结束了课堂。
下了课，我回到办公室，越想越丢人。晚上开会，队友们把责任归到了小班构成复杂这个客观原因上。我知道，他们怕伤害我的自尊，我于是暗下决心：以后的每一节课，我都要认认真真地准备。
这才是刚刚开始，所有的自豪感和优越感就都没了，剩下的只有责任感：我看见我和乡亲们的隔阂，我要主动去接近他们；我看见我和队友的差距，我要努力学习；我看见孩子们渴望的眼睛，我要做的还有很多。
记得曾有个志愿者这样说过：“从小学开始上思想品德课，老师教了十几年都没有使我明白奉献的含义，但在这里，一切豁然开朗——奉献就是一种社会责任感。我明白了我从前为什么会消沉和迷茫——社会责任感的缺失使得我对整个人生的意义产生了怀疑。现在，我找回了社会责任感，也就找回了人生的意义。”我想，每一个走进西部的志愿者都有这样的感受吧。
在西部，我们除了支教，还作了很多社会调查。我们用自己的双脚丈量大罗的土地，测量大罗山的高度，用我们的相机记录每一个真实、感人的画面。为了搜集更多详细而真实的资料，爬山、开辟道路、问路，是家常便饭的事。
每一次调研，我们都会收获心灵上的震撼。有时，听着老人的倾诉，会不自觉地流泪。在调研的过程中，还会遇到很多我们没办法解决的事情。有些老乡向我们询问国家政策问题、农业技术问题、如何改变穷困面貌的问题，等等。对于这些问题，我们却知之甚少，只能让他们失望，留给我们的是遗憾和愧疚。通过调研，我发现，一个大学本科学生仅靠一门专业知识很难应付未来社会的要求，我想，我们要学的真的还有很多。
一个月的时间，说实在的，我觉得我付出的远不及我得到的多。这里的孩子90%以上都是留守儿童，很多父母外出打工，已经七八年没有回家了。难以想象，这种环境给孩子们幼小的心灵带来了什么。可是，在这里，你看不见自暴自弃的孩子，也看不见荒废学业的学生，看见的只有笑脸和对生活的希望，还有稚嫩的肩膀上过早的重担。俗话说，穷人的孩子早当家，他们的吃苦精神时时感动和激励着我。
有一个小孩叫胡锐，我给他取了一个外号“娃哈哈”，因为他总是笑声不断，即使生病的时候，脸上仍不会缺少甜蜜的微笑。和他相处了一个月，我才知道，他爸妈在他很小的时候就离婚了，双方都推卸责任，他跟着外婆一起过。后来，他妈妈改嫁了，想接他过去，他却选择和外婆一起生活。每天，他会上山砍柴，身上的伤疤让人看着心疼。他很努力，从不会让外婆担心、让老师失望。有时候，看着小小的他，我会问自己，如果我是他，我能做到吗？
在西部的每一天，我都在被激励着，都在成长着。我恋上了西部，恋上了志愿活动，更多的是恋上了一种成长的感觉。
我想呼吁当今的大学生朋友们，多关注西部，多出去看看，不仅仅是西部需要我们，更多的是我们需要那种成长，需要去那里寻找在繁华的都市生活中丢失了的社会责任感。
正如北京市西部阳光农村发展基金会秘书长梁晓燕老师在最后的总结大会上对我们说的那样，西部志愿活动，一个月太短，不是我们去那里帮助了西部人民改变了什么，也不是我们为自己找到了一个释放慈悲心怀的舞台，而是我们大学生开始踏入社会，走进基层，了解基层群众的生活。我们开始在一个团队中，学着去发现和解决问题，不再有前辈的扶持和经验的借鉴，我们靠自己齐心协力走下去。这本身就是一种考验和成长。
穿梭于北京熙熙嚷嚷的人群，看着车水马龙高楼大厦，我会特别怀念大罗的生活，怀念青山绿水的环绕，怀念淳朴热情的老乡，怀念孩子们的读书声，怀念那里的点点滴滴。
走进西部，这是我20年来作出的最正确的决定。(中华女子学院人力资源管理系 罗欢)